历史发展到今天,纤夫这个职业恐怕也快要绝迹了,要说有也大多数局限在了一些旅游展示的项目,毕竟再险恶的江河作为交通方式也早已被公路、铁路甚至航空替代了。但在有纤夫历史的地区,作为旅游开发的特色项目,所谓的纤夫不仅存在,甚至有地方为打造旅游经济提出了恢复裸体纤夫的建议,并引发了网民们激烈的争议。

据荆楚网3月9日报道,2月25日,湖北恩施州两会上,该州政协副秘书长、政协委员姚本驰大声疾呼:恢复巴东的裸体纤夫文化,由此引起社会热议。相对文化保护和人格尊严的论战,张厚方们表现得很实际,“只要游客有需要,而且愿意付费,大多数纤夫还是愿意裸体拉纤的。”
其实明眼人一眼就能看出,恩施市领导大声疾呼的所谓恢复裸体纤夫的提案之中心目标就是为了打造当地的特色旅游项目,以裸体纤夫作为卖点来吸引更多的旅客来当地旅游,在以经济建设为中心的经济时代,各地政府想方设法的拼命在打造旅游经济上作文章、下功夫并不奇怪,比如各地争夺历史名人故里,争夺曹操墓、刘备墓,还有刚刚雷了无数国人的什么“宜春,一座叫春的城市”等等,可谓花样翻新,各出奇招,所以湖北恩施的这一提案无非如出一辙、异曲同工。既然是为了打造旅游项目、吸引旅客,那目的无非是为了发展经济,也就是赚钱,目的很简单,但提案的领导委员却硬要声称是为了“恢复巴东的裸体纤夫文化”,将一个原本希望以情色项目来作为图腾吸引旅客的举措与所谓的地方文化挂起钩来,倒还真让人觉得雷人,尤其是领导说了,“只要游客有需要,而且愿意付费,大多数纤夫还是愿意裸体拉纤的。”,一句“只要旅客有需要,而且愿意付费”,就足以透视提案者的“真情表白”,这句话才更能激发网民对此提案的声讨,所谓文化保护和人格尊严的论战其实已经演变成了一边倒的为维护人格尊严的反对提案声音,文化只不过是当地领导的一个幌子,或者说文化成了彻头彻尾的“色诱”遮羞布。
打造特色旅游项目本没有错,但湖北恩施提议的恢复裸体纤夫提案,在我看来却谬误百出,甚至已经不仅仅涉及到纤夫的人格尊严问题;首先,这一提案错在羞辱“文化”一词,试图将赤裸裸的情色表演吸引旅客的赚钱目的打上“保护地方文化”的印记,就象所报道,过去本地纤夫不穿衣服一是因为经济条件,二是“纤夫整天泡在江水中,穿着衣服工作不方便,另一方面,当时的衣服都是自家织的土布,一旦沾水之后,就容易贴在身上,将自己的皮肤磨破。加上除了在港口停靠时,一路拉纤下来,也很少见到其他人”,也就是受当时当地条件所至,而今天这种情况已经不复存在,仅有的纤夫不过是向好奇的游客作表演,完全不需要光着身子去拉纤,所谓地方文化,不过是欺世盗名的幌子;其次,提案理由中说,“只要游客有需要,而且愿意付费,大多数纤夫还是愿意裸体拉纤的。”,这句话则更是胡说八道信口雌黄了,照此理论,就象网民所嘲笑的,“如果游客需要”,也可以恢复妓院!,如果游客需要“,也可以恢复赌场!如果游客需要,可以恢复一切一切——情色红灯区、赌场、毒品等等”,根本是一派胡言;再者,这种提案一但被通过并付诸实施,则将不仅有辱纤夫的个人人格和尊严,考虑到旅客中还有妇女和儿童,这种极具情色的旅游表演行为也将给部分旅客带来不适,显而易见同样也是没有区别的强制污辱游客的人格尊严,甚至一定会有感觉不适的游客控告旅游公司并要求赔偿,所以这一提案从理论和实践上来说,都是不可行的和荒谬的。
这件荒唐的提案其实并非个别,过去几年来,很多地方为了促进旅游都在挖空心思的在情色或赌博娱乐等项目上试图打造吸引游客的项目,不用说那些堂而皇之公然存在的各地情色娱乐场所泛滥成灾,红灯区事实上早已经普及,更有一些城市不断有专家或官员提出什么“建设裸泳区”、“天体浴场”,什么“性主题公园”,总之想方设法的围绕“性”、“色”这一主题打主意,而湖北恩施的这裸体纤夫建议,不过是重复这一思路的如出一辙的方案,只不过别人打着“性文化”的旗号,恩施却打着“巴东文化”的旗号,都将“文化”这个高雅的名词当成了遮羞布,但其实在公众看来,因为背后有着太多的铜臭,反而让“文化”斯文扫地。
文化真的是一个内涵广泛的名词,说某某“有文化”,还真是一种抬举,只不过今天的官员们,包括恩施的官员们早已将“文化”这个词脱了个一丝不挂,文化在物欲横流的社会开始了裸奔。